禹貢

白話以下为《禹贡》正文的编辑辅助标记，不属于原文内容。

白話本文中出现的各章节标题都是为了便于阅读而后来添加的，并非原文所有。

白話大禹划分了九州的土地疆界，顺着山势砍伐树木作为路标，用高山大河来奠定各州的界域。

白話以下为冀州部分。

白話冀州：治理工程从壶口开始，接着整治梁山和岐山。修治了太原一带之后，一直治理到太岳山的南面。覃怀一带的工程完成以后，又一直推进到了横流入河的漳水。

白話这里的土壤是白色柔软的壤土，这里的赋税是第一等，其中也杂有第二等，这里的田地属于第五等。

白話恒水、卫水已经顺势流入河道，大陆泽一带也可以耕作了。海岛上居住的夷民用皮服来进贡。进贡的路线从碣石山的右侧进入黄河。

白話以下为兖州部分。

白話济水与黄河之间是兖州：黄河下游的九条支流都疏通了，雷夏泽已经蓄水成湖，灉水和沮水在这里汇合。种桑的土地已经可以养蚕了，于是人们从丘陵上迁下来，住在平地上。

白話这里的土壤是黑色的沃土，草长得茂盛，树木长得修长。这里的田地是第六等，赋税是第九等。耕种了十三年之后，才与其他各州的赋税相同。

白話这里的贡品是漆和丝，还有用竹筐盛装的织有花纹的丝织品。

白話进贡的路线是用船从济水和漯水航行，到达黄河。

白話以下为青州部分。

白話大海和泰山之间是青州：嵎夷一带已经整治好了，潍水和淄水也都疏通了。

白話这里的土壤是白色的沃土，海边有广阔的盐碱地。这里的田地是第三等，赋税是第四等。

白話这里的贡品是盐和细葛布，海产品多种多样，还有泰山谷地出产的丝、麻、铅、松木和奇异的石头。莱夷一带从事放牧。用竹筐盛装的贡品是柞蚕丝。

白話进贡的路线是用船从汶水航行，到达济水。

白話以下为徐州部分。

白話大海、泰山与淮水之间是徐州：淮水和沂水已经治理好了，蒙山和羽山也已经可以耕种了。大野泽已经蓄水成湖，东原一带也平治好了。

白話这里的土壤是红色的黏土，草木逐渐丛生茂盛。这里的田地是第二等，赋税是第五等。

白話进贡的物品是五色土，羽山谷中的大山鸡，峄山南面出产的独生桐木，泗水边出产的石磬，淮夷地区出产的珍珠和鱼类；还有用竹筐盛装的黑色细绸和白色绢帛。

白話进贡的路线是用船从淮水和泗水航行，到达菏水。

白話以下为扬州部分。

白話淮水与大海之间是扬州：彭蠡泽已经蓄水成湖，成了候鸟栖息的地方。三条江水已经流入大海，震泽也安定下来了。大竹和小竹已经遍布各处。这里的草长得鲜嫩，树木长得高大。土壤是湿润的泥土。这里的田地是第九等，赋税是第七等，杂有第六等。

白話进贡的物资有金、银、铜三种金属，还有瑶石、琨石、大竹、小竹，象牙、皮革、羽毛、旄牛尾和木材。海岛上居住的夷民穿着草编的衣服。用竹筐盛装的是织有贝纹的锦缎；又用包裹包着橘子、柚子，作为贡品献上。

白話进贡的路线是沿着长江和海岸航行，到达淮水和泗水。

白話以下为荆州部分。

白話荆山与衡山的南面之间是荆州：长江和汉水像诸侯朝见天子一样奔流入海，九江一带水势非常盛大。沱水和潜水已经疏通，云梦泽一带也可以耕作了。

白話这里的土壤是湿润的泥土。这里的田地是第八等，赋税是第三等。

白話进贡的物品有羽毛、旄牛尾、象牙、皮革和三种金属，还有杶木、柘木、桧木、柏木，以及磨石、砥石、石箭镞、朱砂，还有竹笋和簵竹、楛木箭杆。这三个邦国进贡当地的特产名物。用包茅包裹并装在匣子里进贡的是菁茅。用竹筐盛装的是黑色和浅红色的丝织品以及有文采的珠串。九江一带还进贡大龟。

白話进贡的路线是用船从长江、沱水、潜水和汉水航行，登陆后越过洛水，到达南河。

白話以下为豫州部分。

白話荆山与黄河之间是豫州：伊水、洛水、瀍水、涧水已经汇入黄河，荥波泽已经蓄水成湖，又疏导了菏泽，将水引入孟猪泽。

白話这里的土壤是柔软疏松的壤土，低洼处是肥沃的黑色硬土。这里的田地是第四等，赋税是第二等，杂有第一等。

白話进贡的物品有漆、麻、细葛布和苎麻布，用竹筐盛装的是细绵和丝絮，还进贡可以制磬的石头和磨石的原料。

白話进贡的路线是用船从洛水航行，到达黄河。

白話以下为梁州部分。

白話华山南面和黑水之间是梁州：岷山和嶓冢山已经可以耕种了，沱水和潜水已经疏通，蔡山和蒙山的道路已经修平，和水夷人所居之地也已治理成功。

白話这里的土壤是青黑色的沃土，这里的田地是第七等，赋税是第八等，杂有第七等和第九等。

白話进贡的物品有美玉、铁、银、镂刻的钢铁、石箭镞和石磬，还有熊、羆、狐、狸以及毛织品。西倾山一带的贡品沿着桓水运来。

白話进贡的路线是用船从潜水航行，登陆后越过沔水，进入渭水，再横渡黄河。

白話以下为雍州部分。

白話黑水与西河之间是雍州：弱水已经疏导向西流去，泾水汇入了渭水的弯曲处，漆水和沮水已经顺流而下，沣水也汇流在一起。荆山和岐山的道路已经修治，从终南山、惇物山一直到鸟鼠山；高地和低地都治理完成，一直到达猪野泽。三危山已经可以居住，三苗的民众也已经大为安顺了。

白話这里的土壤是黄色的壤土，这里的田地是第一等，赋税是第六等。

白話进贡的物品有美玉、美石和像珠子一样的宝石。

白話进贡的路线是从积石山开始，用船沿着黄河航行，到达龙门山下的西河，在渭水的弯曲处与其他贡道会合。

白話毛织品的贡物来自昆仑、析支和渠搜，西戎各国也都安定了。

白話以下为导山部分——记述大禹治理山脉的路线。

白話从岍山和岐山开始治理，到达荆山，越过黄河；

白話从壶口山、雷首山，到达太岳山；

白話从厎柱山、析城山，到达王屋山；

白話从太行山、恒山，到达碣石山，进入海边；

白話从西倾山、朱圉山、鸟鼠山，到达太华山；

白話从熊耳山、外方山、桐柏山，到达陪尾山。

白話从嶓冢山开始疏导，到达荆山；从内方山，到达大别山；

白話从岷山的南面开始，到达衡山，经过九江，到达敷浅原。

白話以下为导水部分——记述大禹治理九条大河的路线。

白話疏导弱水，到达合黎山，余波流入了沙漠之中。

白話疏导黑水，到达三危山，流入南海。

白話从积石山开始疏导黄河，到达龙门山；向南到达华山的北面；向东到达厎柱山；又向东到达孟津；向东经过洛水汇入黄河的弯口，到达大伾山；向北经过降水，到达大陆泽；又向北分散成九条河道，汇集成为一条逆河，最终流入大海。

白話从嶓冢山开始疏导漾水，向东流去称为汉水；再向东流去称为沧浪之水；经过三澨，到达大别山；向南流入长江；向东汇聚成为彭蠡泽；再向东流称为北江，最终流入大海。

白話从岷山开始疏导长江，向东分出一条支流称为沱水；再向东到达澧水；经过九江，到达东陵；向东偏北流去，与彭蠡泽汇合；再向东流称为中江，最终流入大海。

白話疏导沇水，向东流去称为济水；流入黄河，溢出来成为荥泽；向东在陶丘北面流出；再向东到达菏泽；又向东北与汶水汇合；再向东北流入大海。

白話从桐柏山开始疏导淮河，向东与泗水、沂水汇合，向东流入大海。

白話从鸟鼠同穴山开始疏导渭水，向东与沣水汇合；又向东与泾水汇合；又向东经过漆水和沮水，汇入黄河。

白話从熊耳山开始疏导洛水，向东北与涧水、瀍水汇合；又向东与伊水汇合；又向东北流入黄河。

白話以下为治绩部分——记述大禹治水完成后的总体治理成效。

白話九州由此统一了，四方边远的地方都可以居住了。九座大山都开辟了道路，九条大河都疏通了源头，九个湖泊都筑起了堤防。四海之内各地会合交通，六府的政务都治理得很好。各地的土地都按照正确的等级征收赋税，谨慎地确定了财赋的标准，都根据三等土壤来确定赋税的多少。中央国家赐给了有德之人土地和姓氏，以恭敬地遵循德教为首要原则，没有人敢违抗我的政令。

白話以下为五服部分——记述以王畿为中心的五等服役区域制度。

白話王城外五百里叫做甸服：离王城一百里的地方，缴纳连秆带穗的禾束；二百里的地方，缴纳禾穗；三百里的地方，缴纳去掉秸秆后的谷粒；四百里的地方，缴纳带壳的粟谷；五百里的地方，缴纳去壳的米。

白話甸服之外五百里叫做侯服：其中一百里的地方，由天子分封给卿大夫作为采邑；二百里的地方，分封给男爵的邦国；其余三百里的地方，分封给诸侯。

白話侯服之外五百里叫做绥服：其中三百里的地方，推行文教德化；二百里的地方，奋力承担武力保卫天子的责任。

白話绥服之外五百里叫做要服：其中三百里的地方，居住着夷人；二百里的地方，安置被流放的犯人。

白話要服之外五百里叫做荒服：其中三百里的地方，居住着蛮人；二百里的地方，安置被流放的人。

白話以下为全篇结语。

白話大禹的声威教化向东延伸到大海，向西覆盖到沙漠，从北方到南方，全都传遍了天子的声威和教化，一直到达四海之内。大禹被赐予了青黑色的玉圭，以此向天下宣告他的治水大功已经完成。

解讀《禹贡》是中国最古老的地理文献，系统记载了九州的山川、土壤、物产和贡赋制度，是研究上古中国地理和政治经济的重要典籍。

白話以下为注释部分，不属于原文。