酒誥

白話成王这样说：将在卫国的妹邦宣布重大的教令。你尊敬的父亲文王，在西方土地上开始经营我们的国家。他一天到晚告诫各国君主、各位官员和各级官长们说：只有在祭祀的时候才可以用酒。上天降下福命，开创了我们人民的最初的祭祀大典。上天降下威严，我们的人民大乱失德，没有不是因为饮酒造成的。大小邦国的灭亡，没有不是因为有饮酒的罪过。

白話文王告诫教导他的子孙和官员们：有职事的官员，不要常常饮酒；各国君主只有在祭祀的时候才能饮酒，饮酒时也要用德行来约束自己，不要喝醉了。我要教导百姓，教导他们用心于爱惜土地所产的谷物。他们的心地善良，就能很好地倾听祖考的常训和大德小德之理。你们这些年轻人，要把心志专一于此。

白話妹邦的人们，你们的四肢要能很好地种植黍稷，辛勤奔走劳作以事奉你们的父兄。农事完毕之后，牵着牛车，远行到外地去做买卖，以孝敬赡养你们的父母。你们的父母有了喜庆之事，自己可以尽力办好很好的酒宴，这样才可以用酒。

白話各位官员和官长们，以及各位国君和君子们，你们要经常听从我的教导。你们只有大举进献好酒好菜给长者老人和君主，才可以自己喝足吃饱。你们只有经常自我反省，使行为合乎中正之德，才可以成为向鬼神进献祭品的人，这样你们才可以自寻逸豫。这样你们才真正是君王管理正事的忠臣，这也是天所赞赏的大德，使自己永远不在王家犯错误。

白話成王说：姬封啊，我们西方土地上的那些过去的人，那些君主、官员以及年轻人，都能遵守文王的教导，不沉湎于嗜酒。所以我们到如今还能够代替殷商接受天命。

白話成王说：姬封啊，我听说过这样的话：从前殷商的圣明先王，敬畏上天的显赫和百姓的忠诚，秉持道德、持守明哲。从成汤一直到帝乙，都能成就王业而敬畏自身。他们治理百姓和主管事务的大臣们，都能够恭谨明德，不敢使自己有余暇快乐，更何况还敢聚众饮酒呢？在朝廷之外的侯服、甸服、男服、卫服的诸侯们，以及在朝廷之内的百官和各位尹长、副手、服事之臣、宗工、百姓里君们，没有敢沉湎于酒的。不只是不敢，也是没有闲暇啊。他们只想着如何辅助君王成就显赫的德行，使王官能够恭敬于敬重君主上。

白話我也听说过这样的话：到了如今的后继纣王，嗜酒成性，他的教命不能昭示于百姓，怀恨暴虐而不思改悔。他大肆放纵淫乱于不合法则的行为，因贪图宴乐而丧失了威仪，百姓没有不悲痛伤心的。他一味地沉湎在嗜酒当中，不但不自我制止，反而更加放纵逸乐。他的心地狠毒邪恶，不怕死亡。他在商邑犯下滔天罪行，殷商灭亡了他也毫不在意。他也不以德政的馨香去让祭祀上闻于天，只是放纵百姓的怨恨、群聚饮酒，腥秽之气上达于天。所以上天降下亡国的大祸给殷朝，上天不再喜爱殷朝，这都是因为贪图逸乐之故。不是上天暴虐，实在是殷民自己招来罪祸。

白話成王说：姬封啊，我并不仅仅是告诉你这么多的告诫之言。古人曾说过：人不应当在水中照看自己的形象，而应当在人民当中照看自己的形象。如今殷商已经失去了天命，我们岂能不大大地从这件事里汲取鉴戒呢？我说：你要谨慎地告诫那些殷商的贤臣以及侯服、甸服、男服、卫服的人；又要告诫太史、内史和那些贤臣百官，更要告诫你的部属，那些掌管宴游休息的臣子和参与祭祀的近臣，以及如掌管军事的圻父、管理农业的农父、制定法令的宏父等，你都要强制他们戒酒。如果有报告说：有群聚饮酒的人，你不要让他们逃脱，全部抓捕起来押送周朝，我要把他们杀掉。但如果只是殷商旧臣中的那些百工官们沉湎于酒，就不要杀他们了，暂且教育他们。有了这样明确的开导，如果还不听从我的教令，那就不再是我没有顾恤他们了，而是他们自己不能洁净自己的职事。这种情况就和杀了他们一样。

白話成王说：姬封啊，你要经常听从我的告诫，不要使你所治理的民众沉湎于嗜酒之中。