周武王有疾周公所自以代王之志·1
武王旣克殷三年，王不豫，有遲。二公告周公曰：“我其爲王穆卜。”周公曰：“未可以蹙吾先王。”周公乃爲三壇同墠，爲一壇於南方，周公立焉，秉璧戴珪。史乃冊，祝告先王曰：“爾元孫發也，遘害虐疾，爾毋乃有服子之責在上。惟爾元孫發也，不若旦也，是佞若巧能，多才，多藝，能事鬼神。命於帝庭，溥有四方，以定爾子孫於下地。爾之許我，我則厭璧與珪；爾不我許，我乃以璧與珪歸。”周公乃納其所爲攻，自以代王之說，於金縢之匱，乃命執事人曰：“勿敢言。”就後，武王陟，成王猶幼，在位。管叔及其羣兄弟乃流言於邦，曰：“公將不利於孺子。”周公乃告二公曰：“我之□□□□無以復見於先王。”周公宅東三年，禍人乃斯得。於後，周公乃遺王詩，曰《鴟鴞》。王亦未逆公。是歲也，秋大熟，未穫。天疾風以雷，禾斯偃，大木斯拔。邦人□□□□弁，大夫端，以啓金縢之匱。王得周公之所自以爲攻，以代武王之說。王問執事人，曰：“信。繄公命我勿敢言。”王搏書以泣，曰：“昔公勤勞王家，惟余沖人亦弗及知。今皇天動威，以彰公德。惟余沖人其親逆公，我邦家禮亦宜之。”王乃出逆公至郊。是夕，天反風，禾斯起，凡大木之所拔，二公命邦人盡復築之。歲大有年，秋則大穫。
「□」為竹簡殘泐、字不可識之處。
白話周武王战胜殷商后第三年，武王身体不适，病情拖延很久。两位辅政大臣告诉周公说：我们应当为武王隆重地占卜。周公说：不能这样去惊扰我们的先王。周公于是建造了三个祭坛，围成一个场地，又在南方单独设一坛，周公站在那里，手执玉璧、头戴玉珪。太史于是书写祝册，向先王祷告说：你们的长孙姬发，患上了凶险的疾病，你们在上天是不是有要他为你们服侍的责任呢？但你们的长孙姬发，不如我姬旦啊，我姬旦能言善辩、多才多艺，能够侍奉鬼神。我被命定在天帝的朝廷上，广有四方，能安定你们的子孙在人间。你们如果答应我的请求，我就献上玉璧和玉珪；你们如果不答应，我就把玉璧和玉珪收回。周公于是将这份自请代武王去死的祷文藏在金縢匮中，命令掌管其事的人说：不许声张。此后，武王去世，成王年幼，在位。管叔和他的兄弟们就在邦国内散布流言说：周公将对年幼的成王不利。周公于是告诉两位辅政大臣说：我犯下的罪过，再没有面目去见先王了。周公在东方住了三年，那些制造祸乱的人终于被抓住。此后，周公派人送给成王一首诗，叫《鸱鸮》。成王也没有接纳周公。这一年，秋天庄稼大熟，还没有收割。天上突然刮起大风，伴随雷电，禾苗全部倒下，大树也被拔起。邦国的人都穿上皮弁，大夫们穿上端服，打开了金縢之匮。成王看到了周公自请为武王代死的祷文。成王问掌管其事的人，回答说：确实是这样。是周公命令我不敢声张。成王捧着祷文哭泣，说：从前周公为王室辛勤操劳，我这个小辈居然不知道。如今皇天发威，是为了彰显周公的德行。我这个小辈应当亲自去迎接周公，我邦国的礼仪也应该如此。成王于是出城到郊外迎接周公。当天晚上，天就刮起了反向的风，禾苗重新立起，所有被拔起的大树，两位辅政大臣命令邦民把它们全部重新培土扶正。这一年大丰收，秋天获得了大收成。
解讀此篇为清华简《金縢》的异本，与传世本《金縢》内容高度对应但文字有显著差异。核心情节一致：周武王病重，周公以自身为质向先王祷告，愿代武王而死，并将祷文藏入金縢之匮。武王死后，管叔流言中伤周公，周公避居东都。直到天降风雷之灾，成王打开金縢匮才发现周公的忠心，亲自迎接周公归来，天象也随之好转。这个版本比传世本更简练直接，少了一些仪式性描写，多了'是佞若巧能，多才多艺'这样对周公才能的生动刻画。'天大熟，未穫'时遭遇风雷之灾的细节也与传世本一致，体现了天意与人事的紧密关联。