傅說之命上·1
惟殷王賜說於天，庸為失仲使人。王命厥百工向，以貨徇求說於邑人。惟弼人得說于傅巖，厥俾繃弓，引關辟矢。說方築城，縢降庸力，厥說之狀，腕肩如椎。王迺訊說曰：「帝抑爾以畀余，抑非？」說迺曰：「惟帝以余畀爾，爾左執朕袂，爾右稽首。」王曰：「亶然。天迺命說伐失仲。」失仲是生子，生二牡豕。失仲卜曰：「我其殺之」，「我其已，勿殺」。勿殺是吉。失仲違卜，乃殺一豕。說于圍伐失仲，一豕乃旋保以逝，迺踐，邑人皆從，一豕隨仲之自行，是為赦俘之戎。其惟說邑，在北海之州，是惟圜土。說來，自從事于殷，王用命說為公。
白話殷王武丁说傅说是上天赐给他的。傅说原本是失仲的使者，王命令百官去寻访，带着财物在城邑百姓中寻找名叫说的人。辅臣在傅岩找到了说，他当时正拉着弓、张满箭。说当时正在筑城，用绳索和夯土工具劳作。说的样子壮实，手腕和肩膀粗壮如棒槌。王问说：天帝把你赐给了我，还是不是？说回答：正是天帝把我给了你。你左手拉住我的衣袖，你右手叩首行礼。王说：确实如此。上天命你去征伐失仲。失仲生孩子，生下来的是两头公猪。失仲占卜，一个问：我杀了它？一个问：我停下来，不杀了？结果显示不杀是吉利的。失仲违背了占卜，杀了一头猪。说围攻征伐失仲时，一头猪旋转着保护自己逃走了，踩踏而过，城邑的百姓都跟随它逃走，另一头猪跟着失仲自己逃走，这就是赦俘之戎的由来。说所在的城邑，在北海之州，是一片牢狱之地。说来到殷都，从此效力于殷王，王任命说为公。
解讀此篇为清华简《傅说之命》上篇，与传世本《说命上》内容差异很大。清华简版本保留了神话色彩浓厚的叙事：傅说被描绘为上天赐予武丁的军事人才，能够征服敌邦失仲。失仲生子为豕的奇异情节和违卜遭祸的桥段，折射出商代浓厚的占卜信仰和神话思维。